全文约3900字，阅读时间约13分钟。倡导使用文字排版，尽量少用图片排版，方便低视力、低识字率读者调整字体大小以及听读。 文|李斗斗 （ChatGPT、Perplexity辅助） 封面| www.TheClitTest.com 两个人接吻、脱衣服，然后镜头一转，男性进入女性身体，身体起伏或床的晃动表示抽插动作，接下来是几声呻吟，几下快速剪辑，女性突然闭上眼睛仰起头，作出很享受的样子——高潮了。这就是在影视作品中，我们最常看到的性爱场景。 整个过程中，可能发生了很多事情：接吻、脱衣、抽插、喘息、高潮。但是对女性性愉悦而言最重要的身体部位——阴蒂，极少出现，阴蒂在性愉悦中表达的比例压缩到近乎于没有。这种“出现”不是说一定要直接拍到对阴蒂的刺激，我们可以有很多在不直接拍到这个部位的情况，通过双方亲密接触的身体姿势来间接表达，甚至通过对白、独白也能呈现。 针对这种忽视女性身体经验的性爱叙事主流范式，英国两位女性主义者，Frances Rayner和Irene Tortajada在2020年发起了一项名为“阴蒂测试”（The Clit Test）的性文化倡议。“阴蒂测试”想要提醒我们注意本文开头写到的我们司空见惯但极其反科学的影视、文学性叙事范式——纳入式的性范式，它是对女性身体经验的忽视甚至歪曲。 “阴蒂测试”提出了性爱场景是否尊重了女性真实身体经验的简单问题：如果一部作品要表现女性的性快感，它有没有呈现阴蒂在其中的作用？ 发起人Frances Rayner谈到，她年轻时从影视作品和大众文化中接触到了大量关于男性如何获得性愉悦的信息，却几乎没有学到女性自己的身体如何获得快感。影视和文学都几乎不在性爱叙事中呈现对阴蒂的刺激。 威廉·马斯特斯（William Masters）与弗吉尼亚·约翰逊（Virginia Johnson）通过临床实验证明，阴道性高潮其实也是间接刺激阴蒂而获得的，阴蒂脚是深入体内的，体表可见的是阴蒂头，见两人的合著《人类性反应》。阴蒂是一个只为感受性愉悦而存在的器官，没有其它的功能，阴蒂上有上万条神经，相比而言阴道的神经是非常少的。 上图是阴蒂结构图，来自珍妮弗·冈特《身体的谎言》 《海蒂性学报告：女人篇》指出，只有30%女性能仅通过阴道刺激达到高潮，大部分女性刺激阴蒂能够轻松达到高潮。一些女性甚至会在纳入式性行为中，会感到疼痛、不舒服。 李银河在《性文化研究报告》指出：「自述对快感感觉“强烈”的异性恋女性占48%，同性恋女性占80%，双性恋女性占86%。同性恋和双性恋女性的性快感频率及强度均高于异性恋女性。」异性恋女性的性愉悦程度如此之低，很大原因是在异性恋的主流性行为模式中，对阴蒂的刺激太少。我们把阴蒂刺激称之为“前戏”，从这个名称就可以看出阴蒂刺激在性爱当中的边缘化状态，阴茎纳入阴道才被当作是主戏、是性的中心。这是一种非常男性中心、阳具中心的性行为模式，它把女性的性愉悦边缘化，以男性愉悦为中心，主戏是“阴茎纳入开始，射精结束”。我很认同日本的性治疗师亚当德永的倡导，我们不应分前戏、主戏、后戏，通通称为爱戏，不以男性愉悦为中心来命名性行为过程。 “阴蒂测试”的发起人Frances Rayner说，直到后来接触到女性主义、性学研究，才意识到，原来自己过去以为“不正常”的身体体验——通过阴蒂轻松获得性愉悦，而难以从阴道获得高潮——其实相当普遍。于是她们决定把这个问题从性学学术研究带到流行文化中，带到公众视野，于是发起了“阴蒂测试”。随后，这个概念被Vogue、BBC、Dazed、Forbes等媒体报道，很快在英语世界传播开来。 有人可能会说，影视、文学又不是性教育教材，为什么非要要求它符合现实？影视、文学是没有义务成为生理学教科书，艺术作品完全可以夸张、幻想、象征，甚至故意拍得不真实。没有通过阴蒂测试，不等于电影拍错了。它并不是在要求艺术作品必须写实，只是在提醒我们：流行文化也是性教育的一部分。尤其是在正规性教育不足的环境里，人们往往会从电影、电视剧、小说、色情内容和社交媒体中学习怎么做爱。 当一种不太符合科学的性行为模式，在影视、色情内容、小说和大众文化中不断重复，它会不会反过来影响人们对“正常性生活”的想象？“阴蒂测试”的发起者认为，会的！我们在影视上看到的性爱场景几乎都是：男人进入女人 → 女人呻吟 → 女人高潮。我们就很容易认为，“原来女人就是这样发生高潮的”。 上图来自上野千鹤子、田房永子《从零开始的女性主义》插图“高潮，这就是我的革命” 社会学家约翰·盖格农（John H. Gagnon）和威廉·西蒙（William Simon）提出的“性脚本”理论，认为人类的性行为和性欲望并不是纯粹由生物本能或生理驱力决定的，社会文化在其中也起到了至关重要的作用。性脚本理论是指，我们社会主流的性行为模式，就像戏剧剧本一